认真是觉,执着是迷

08/27/2022 0 Comments

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做任何事情,都是有程序、有次第的。我们学佛修行了,为什么没有多少进步,没有多少改变,没有多少成就呢?就是因为没有按次第、按程序学修。三主要道第一个是出离心,第二个是菩提心,第三个是证悟空性的智慧。要仔细观察自相续,有没有出离心?若是没有,先修出离心,接下来修菩提心,然后再修般若空性智慧。若是没有出离心,就去修菩提心,不可能有成就;若是没有出离心,没有菩提心,就去修般若空性智慧,也不可能有结果。

我们现在做世间的事情也是这样,前一件事还没做好,就做另一件事。“我这个单位不行,我想换一个。”“我现在没有工作,没有什么可做了。”怎么会没有什么可做呢?我们讲了缘、了债,讲的就是无论大事小事,家里家外的事都要做,而且要用心做。

佛讲,一精通一切精通。同样道理,成就一个的当下,就成就了一切。每一件事,包括出门、进门,都包含了一切。若是你能够用心地出门、进门,你就解脱了。但是我们现在不是这个状态,而是做什么事都没有用心,没有认真,都是糊里糊涂。我们是迷而不觉,还意识不到,反而觉得自己很认真。

认真和执着不一样。执着是一种迷,认真是一种觉;执着是一种束缚,认真是一种解脱。但很多人都分不清楚。现在很多教授、老师都给孩子们讲“要执着,学习要执着,做事要执着。”他们认为认真就是执着。错了!这是两回事。我们经常说“真空妙有”。要认真,这是妙有;不执着,这是真空。

若是能认真地做事,就是解脱,就是成就。做任何事情,都能够觉而不迷地做,定而不散地做,静而不乱地做,正而不邪地做,这叫认真。认真的当下就是成就,成就的当下就是解脱。(达真堪布)

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