财富的自由

08/16/2022 0 Comments

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北师大金融研究中心教授钟伟曾在2010年声称,到2027年退休的居民,大约需要准备300—500万元的养老金。在北京、上海、广州这样的一线大城市,居民预备1000万元养老恐怕也不够花。这令人咂舌的天文数字背后折射出令人深思的问题。

首先,是消费价值观的问题。消费的价值观来自于对消费标准的定夺。当今社会,大众消费的需求在不断地被制造和被推升。我也曾深陷其中,无法自拔。曾经外出旅游,在免税商店里,因流连忘返买买买而差点误了飞机。也因为疯狂迷恋网购电子产品,自己在一些电商网站上的消费会员等级都飙升至最高。

现在思考起来,热衷消费的深层原因是看不清楚我是谁,错以为名牌可以彰显我的品位,高档可以象征我的身份,试图借助消费来见证我的价值,通过攀比来成就我的优越感。因为自己的虚荣心受到了蛊惑,从而滋生出无限欲望,而欲望又培植了高消费的习惯,累积的消费习惯最后又演变为享乐主义和奢靡主义的消费价值观。

我曾经记了十五年的流水帐,试图通过分析自己的收支来控制自己的消费而积累财富,然而收效甚微。虽然收入在不断提高,但支出也在对应地水涨船高。如果没有得到佛法的指引,我还将在物欲的海洋中随波逐流。今年开始我已经不再记账了,因为我能确信我已懂得如何合理运用财富,不会再无谓地挥霍自己的福报。

其次,是对安全感的匮乏。中国人的传统观念历来趋于保守,因此居民储蓄一直占有很高比例。我们寄希望于高储蓄来应对未来的不时之需。对于未来的不确定主要有两方面,一是对突发的无常。世界唯一不变的就是随时在变,因此我们无法预知和规避生命中的无常。但也必须明了,并不是所有的无常都能通过金钱来解决。如果把金钱当作唯一的救命稻草,那么当这个无常发生在金钱上时,我们将难以承受,我们的人生也将就此崩塌。所以更重要的是保持一种淡然的平常心态,不对包括金钱在内的任何事物产生贪著之心。

另一方面的担忧是针对收入的可持续性。如果明了因果,就能理解财富的获得其实并非偶然,是符合事待理成的缘起法规律。能力加机遇就能获得财富。能力靠天赋加教育培训来获得,天赋来自于前世积累种下的业力,教育培训则是今生付出的努力。虽然生命起点不同,但我们能通过努力来不断改进自己。

机遇则靠福报来成就,福报并非来自神的恩赐和偶然,而是来自自己往昔种下的福田。收获来自于播种,福报培植于福田。常怀感恩心,报答对己有恩的父母亲朋乃至众生。常怀慈悲心,帮助需要帮助之人,不仅局限于物质,更殊胜的是功德法财布施。常怀恭敬心,礼敬佛法僧三宝。这就是广种福田的方法。

这个时代,财富自由是人们追寻的目标。“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。”然而如果不能正确看待财富与人生的关系,我们非但不能获得自由,反将为财所累,迷失自我。

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